मेजर मोहित शर्मा (एसी, एसएम):
वह शांत तूफ़ान, जिसने सुरक्षा नहीं बल्कि गुमनामी को चुना
जब कोई राष्ट्र सिनेमा, नारों और पदकों के ज़रिये वीरता का उत्सव मनाता है, तो वह अक्सर उस सबसे शांत आवाज़ को सुनना भूल जाता है—उस माँ की आवाज़, जिसने अपने बेटे को दफ़नाया। मेजर मोहित शर्मा को निडर योद्धा के रूप में सम्मानित किया गया; वह एक ऐसे अंडरकवर शूरवीर थे जो परछाइयों में जिए और वहीं शहीद हुए, ताकि भारत शांति से सो सके। लेकिन गोलीबारी थमने और अशोक चक्र लगाए जाने के बहुत बाद भी, उनकी माँ एक ऐसा प्रश्न पूछती रह गईं जो किसी भी युद्धक्षेत्र के घाव से अधिक गहराई तक चुभता है: “जब बेटा शहीद होता है, तो क्या माँ से भी यह अपेक्षा की जाती है कि वह धीरे-धीरे, चुपचाप मर जाए?”
यह केवल मेजर मोहित शर्मा की कहानी नहीं है—यह वर्दी के पीछे छिपे उस असली धुरंधर की कथा है। यह उस माँ के दर्द की भी कहानी है, जो तालियों, देशभक्ति और सिनेमाई गौरव के शोर में दबने से इनकार करता है। कुछ सैनिक वे युद्ध लड़ते हैं जिन्हें इतिहास दर्ज करता है। कुछ वे युद्ध लड़ते हैं जिन्हें इतिहास कभी देख नहीं पाता, लेकिन उन्हीं की वजह से वह जीवित रहता है।
मेजर मोहित शर्मा निस्संदेह दूसरे वर्ग के सैनिक थे।
वह नक़्शों के सहारे बटालियनों का नेतृत्व करने वाले जनरल नहीं थे। न ही वह टीवी बहसों या विजय परेड में बार-बार दिखने वाला चेहरा थे। वह भारत की सबसे गोपनीय बिरादरी—विशेष बलों—के ऑपरेटर थे, जहाँ वीरता का मूल्यांकन पदकों से नहीं, बल्कि पूरे किए गए अभियानों और सुरक्षित लौटाए गए साथियों से होता है।
उनका जीवन तालियों के लिए नहीं बना था। वह जोखिम के लिए बना था। और उन्होंने उसे सजगता के साथ, बार-बार, बिना किसी हिचक के चुना।
एक चयन जिसने सब कुछ तय कर दिया
13 जनवरी 1978 को हरियाणा के रोहतक में जन्मे मोहित शर्मा एक अनुशासित, मध्यमवर्गीय परिवार में पले-बढ़े, जहाँ शिक्षा और ईमानदारी पर कोई समझौता नहीं था। उनके पिता, एक बैंकर, संरचना और उत्तरदायित्व में विश्वास रखते थे; उनकी माँ ने शांत दृढ़ता के साथ परिवार को संभाले रखा। कम उम्र से ही मोहित में बौद्धिक तीक्ष्णता और भावनात्मक संयम का असामान्य संतुलन दिखाई देता था।
वह एक मेधावी छात्र थे—विशेषकर विज्ञान और गणित में—और अंततः एनआईटी कुरुक्षेत्र से इलेक्ट्रॉनिक्स एवं संचार अभियांत्रिकी की डिग्री प्राप्त की; ऐसा प्रमाणपत्र जो उस दौर में, जब भारत का तकनीकी उछाल चरम पर था, उन्हें एक आरामदेह कॉरपोरेट जीवन दिला सकता था।
लेकिन आराम कभी उनका रास्ता नहीं था।
जिस समय उनके अधिकांश सहपाठी पहले से तय रास्ते चुन रहे थे, मोहित ने उद्देश्य चुना। उन्होंने आकर्षक संभावनाओं को पीछे छोड़कर राष्ट्रीय रक्षा अकादमी का लक्ष्य तय किया—यह कोई रोमांटिक आवेग नहीं, बल्कि एक सुविचारित आह्वान था।
उन्हें जानने वाले बताते हैं कि उन्होंने कभी देशभक्ति पर नाटकीय भाषण नहीं दिए। उनका बस इतना विश्वास था कि सेवा—वास्तविक सेवा—सुरक्षा से अधिक मूल्यवान है।
पैदल सेना से अज्ञात मोर्चों तक
दिसंबर 1999 में 5वीं बटालियन, मद्रास रेजिमेंट में कमीशन प्राप्त कर मोहित शर्मा ने अपनी सैन्य यात्रा पारंपरिक पैदल सेना से शुरू की। उन्होंने उत्कृष्ट प्रदर्शन किया, भरोसा अर्जित किया और अपनी उम्र से कहीं आगे का नेतृत्व प्रदर्शित किया, लेकिन दृश्य युद्धक्षेत्र उन्हें संतुष्ट नहीं कर पाया।
2003 में उन्होंने स्वेच्छा से पैराशूट रेजिमेंट (विशेष बल) के लिए आवेदन किया—भारतीय सेना के सबसे कठोर संक्रमणों में से एक। चयन प्रक्रिया निर्दय होती है; यह शारीरिक सहनशक्ति, मानसिक स्थिरता और नैतिक संकल्प—तीनों की परीक्षा लेती है। बहुत से असफल होते हैं। कुछ बीच में ही छोड़ देते हैं।
मोहित शर्मा ने न तो असफलता स्वीकार की, न ही पीछे हटे।
1 पैरा (एसएफ) में शामिल होते ही वह एक ऐसी दुनिया में प्रवेश कर गए, जहाँ:
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अभियानों को गोपनीय रखा जाता है
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पहचानें बदलती रहती हैं
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सफलता मौन रहती है
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विफलता प्राणघातक होती है
यह वह संसार है जहाँ सैनिक दोहरी ज़िंदगियाँ जीते हैं—अक्सर अनदेखी, कभी-कभी निहत्थे, और हमेशा जोखिम में।
ऑपरेटर: भीतर से आतंक के विरुद्ध संघर्ष
जो बात मेजर मोहित शर्मा को वास्तव में विशिष्ट बनाती है, वह केवल बल नहीं, बल्कि बुद्धि-आधारित साहस था। वह जम्मू-कश्मीर में मानव खुफिया (ह्यूमिन्ट) के सबसे प्रभावी ऑपरेटरों में से एक बने। स्थानीय बोलियों में दक्ष और कश्मीरी संस्कृति से गहराई से परिचित होकर, उन्होंने गहरे कवर में घुसपैठ के मिशन किए—आतंकी बनकर, भीतर से नेटवर्क में प्रवेश करते हुए।
“इक़बाल हुसैन” जैसे छद्म नामों के तहत, वह सक्रिय आतंकियों के बीच रहते—कभी-कभी हफ्तों तक—बिना वर्दी, बिना बैकअप, और बिना किसी खुलासे के। पहचान उजागर होने का अर्थ यातना और मृत्यु होता।
यह वह वीरता नहीं थी जिसे सिनेमा के लिए गढ़ा जाए।
इसके लिए चाहिए था:
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पूर्ण मनोवैज्ञानिक अनुशासन
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घातक जोखिम के बीच निरंतर छल
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पूर्ण एकाकीपन
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त्रुटि की शून्य गुंजाइश
इन अभियानों के माध्यम से मेजर शर्मा ने ऐसी निर्णायक सूचनाएँ उपलब्ध कराईं, जिनसे आतंकी मॉड्यूल ध्वस्त हुए, हथियारों की आवाजाही रोकी गई और हमलों को होने से पहले ही निष्फल कर दिया गया। अक्सर, सबसे बड़ी विजय वे थीं जिनके टल जाने की खबर जनता तक कभी पहुँची ही नहीं।
ऐसे ही एक अभियान में असाधारण साहस और रणनीतिक सफलता के लिए उन्हें 2008 में शौर्य के लिए सेना पदक प्रदान किया गया।
उन्होंने यह सम्मान भी उसी शांत भाव से स्वीकार किया। साथियों के बीच वह जोखिम को कम करके बताने और प्रशंसा से बचने के लिए जाने जाते थे। उनके लिए सफलता का अर्थ केवल एक था—मिशन पूरा हो, टीम सुरक्षित रहे।
ऑपरेशन हाफ़रूडा: जब साहस ने हार मानने से इनकार किया
21 मार्च 2009 को खुफिया सूचनाओं से यह पुष्टि हुई कि नियंत्रण रेखा के निकट कुपवाड़ा के हाफ़रूडा वन क्षेत्र में भारी हथियारों से लैस आतंकियों की मौजूदगी है। मेजर मोहित शर्मा ने एक क्विक रिएक्शन टीम का नेतृत्व करते हुए उस इलाके में प्रवेश किया, जो हर दृष्टि से अत्यंत खतरनाक था—घना जंगल, सीमित दृश्यता और बेहद नज़दीकी मुठभेड़ की परिस्थितियाँ।
टीम पर अचानक घात लगाकर हमला किया गया। प्रारंभिक मुठभेड़ में ही मेजर शर्मा को सीने और पेट में कई गोलियाँ लगीं—घाव प्राणघातक थे। अधिकांश लोगों के लिए यहीं सब कुछ समाप्त हो जाता, लेकिन उनके लिए नहीं।
गंभीर रूप से घायल होने के बावजूद, उन्होंने आगे बढ़ते हुए आतंकियों से बिल्कुल नज़दीक से मुकाबला किया। अपने अंतिम क्षणों में उन्होंने दो आतंकियों को मार गिराया, उनके भागने की संभावना को समाप्त किया और अपनी टीम को और हताहत होने से बचाया। खतरा पूरी तरह खत्म होने के बाद ही उनका शरीर जवाब दे पाया।
प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, अत्यधिक खून बहने के बावजूद रेडियो पर उनकी आवाज़ स्थिर थी—दर्द पर नहीं, बल्कि मिशन की पूर्णता पर केंद्रित। उस समय उनकी आयु मात्र 31 वर्ष थी।
एक परिवार जिसने शोक को सेवा में बदला
मेजर मोहित शर्मा का विवाह 2007 में रेखा शर्मा से हुआ था। उनकी बेटी वाणी का जन्म उनके बलिदान से कुछ ही समय पहले हुआ। असाधारण दृढ़ता और संकल्प के परिचय में, रेखा शर्मा ने बाद में स्वयं भारतीय सेना में प्रवेश किया और मेजर रिशिमा शर्मा बनीं—उसी वर्दी को आगे बढ़ाने का निर्णय लेते हुए, जिसे पहनकर उनके पति ने प्राण त्यागे थे। यह केवल प्रतीकात्मक नहीं था; यह एक स्पष्ट और अडिग संकल्प था।
उनके माता-पिता, भाई-बहन और परिवार ने स्मारकों, जनसंपर्क और युवा अधिकारियों से संवाद के माध्यम से उनकी विरासत को आगे बढ़ाया है, ताकि उनकी कहानी केवल एक औपचारिक प्रशस्ति बनकर न रह जाए, बल्कि एक जीवंत उदाहरण के रूप में पीढ़ियों तक पहुँचती रहे।
सम्मान से परे प्रतिष्ठा
असाधारण वीरता और अदम्य साहस के लिए मेजर मोहित शर्मा को मरणोपरांत अशोक चक्र से सम्मानित किया गया—यह भारत का सर्वोच्च शांतिकालीन वीरता पुरस्कार है। सम्मान-पत्र में कर्तव्य से परे जाकर दिखाए गए असाधारण साहस, व्यक्तिगत सुरक्षा की पूर्ण अवहेलना और अत्यंत तीव्र गोलीबारी के बीच नेतृत्व का स्पष्ट उल्लेख था।
लेकिन विशेष बलों के समुदाय में उनकी प्रतिष्ठा किसी भी प्रशस्ति-पत्र से कहीं आगे जाती है। उन्हें एक “सैनिकों का सैनिक” के रूप में याद किया जाता है—ऐसा ऑपरेटर, जिसकी शांति, नैतिक स्पष्टता और निर्भीक क्रियान्वयन ने बार-बार जानें बचाईं।
आज उनकी कहानी क्यों ज़रूरी है
मेजर मोहित शर्मा का जीवन वीरता की उन सहज और सुविधाजनक धारणाओं को तोड़ता है, जिनमें नायकत्व केवल दृश्यता और पहचान से मापा जाता है। वह न प्रसिद्ध थे, न उन्होंने कभी पहचान की आकांक्षा की, और न ही उन्होंने ऐसे मोर्चे चुने जहाँ जीवित लौटना सुनिश्चित हो।
उनकी कहानी यह स्मरण कराती है कि कई युद्ध रिपोर्ट होने से पहले ही जीत लिए जाते हैं, खुफिया युद्ध खुले युद्ध जितना ही घातक और निर्णायक होता है, और स्वतंत्रता की रक्षा अक्सर वे लोग करते हैं जो सार्वजनिक दृष्टि से पूरी तरह ओझल रहते हैं। तमाशे से ग्रस्त इस युग में, मेजर मोहित शर्मा एक दुर्लभ मूल्य का प्रतिनिधित्व करते हैं—मौन उत्कृष्टता।
निष्कर्ष: चयन से गढ़ी गई विरासत
मेजर मोहित शर्मा बलिदान तक किसी संयोग से नहीं पहुँचे। उन्होंने हर बार उसे चुना। उन्होंने सुरक्षा के बजाय जोखिम चुना, पहचान के बजाय गुमनामी चुनी, और असहनीय चोटों के बावजूद कर्तव्य को प्राथमिकता दी।
वह अदृश्य रहे, अडिग होकर लड़े, और अंतिम श्वास तक दूसरों की रक्षा करते हुए खड़े-खड़े शहीद हुए। भारत उन्हें केवल इसलिए याद नहीं करता कि वह गिरे, बल्कि इसलिए कि निर्णायक क्षण में उन्होंने पीछे हटने से इनकार कर दिया।
मेजर मोहित शर्मा (एसी, एसएम)
भारत के विशेष बलों का एक शांत तूफ़ान, जिसने कुछ भी माँगा नहीं—और सब कुछ दे दिया।
मेजर मोहित शर्मा (एसी, एसएम): कम जानी गई बातें—वर्दी के पीछे का शख्स, मिशन के पीछे की सोच
भारत मेजर मोहित शर्मा को प्रायः उनके बलिदान के क्षण के माध्यम से याद करता है—कुपवाड़ा के जंगलों में साहस, गोलियों और त्याग की एक स्थिर छवि के रूप में। लेकिन उनकी विरासत को केवल उसी एक निर्णायक मुठभेड़ तक सीमित कर देना उनके साथ एक शांत अन्याय होगा। मेजर मोहित शर्मा किसी एक युद्ध में गढ़े नहीं गए थे; वह वर्षों की बौद्धिक अनुशासन, मनोवैज्ञानिक तैयारी और उन सचेत निर्णयों से निर्मित हुए थे, जिनमें बार-बार आराम के बजाय कर्तव्य को चुना गया।
उनके अंतिम क्षणों में उनका अडिग रहना समझने के लिए, यह समझना आवश्यक है कि उन क्षणों से बहुत पहले उन्होंने जीवन कैसे जिया था।
1. एक इंजीनियर जिसने सुरक्षित भविष्य को ठुकरा दिया
मरून बेरेट पहनने से बहुत पहले, मोहित शर्मा की पहचान एक अभियंता के रूप में थी। एनआईटी कुरुक्षेत्र से इलेक्ट्रॉनिक्स एवं संचार इंजीनियरिंग में स्नातक, वह उस पीढ़ी से थे जो भारत की तेज़ी से बढ़ती तकनीकी और कॉरपोरेट अर्थव्यवस्था के द्वार पर खड़ी थी। उनका शैक्षणिक रिकॉर्ड उन्हें वे सभी विकल्प देता था जिनकी अधिकांश युवा आकांक्षा करते हैं—स्थिर आय, सामाजिक उन्नति और पूर्वानुमेय जीवन। उन्होंने यह सब अस्वीकार कर दिया।
यह निर्णय न तो आवेगी राष्ट्रवाद से प्रेरित था, न ही वीरता की किसी सिनेमाई कल्पना से। उनके निकट रहने वाले बताते हैं कि इसके पीछे एक शांत विश्वास था—यह आंतरिक स्पष्टता कि शिक्षा अपने साथ उत्तरदायित्व लाती है और उनकी क्षमताएँ उच्चतर सेवा की माँग करती हैं। जहाँ अधिकांश लोग सुरक्षा खोजते हैं, वहाँ उन्होंने अर्थ और उद्देश्य चुना। आराम को अनिश्चितता से बदलने का यही निर्णय वह पहला वास्तविक इम्तिहान था, जिसे उन्होंने सफलतापूर्वक पार किया।
2. ऐसा बचपन जिसने नेतृत्व से पहले अनुकूलन सिखाया
मोहित शर्मा के प्रारंभिक वर्ष निरंतर स्थानांतरणों से गढ़े गए। पिता की स्थानांतरणीय बैंकिंग नौकरी के कारण उनकी पढ़ाई दिल्ली, साहिबाबाद और गाज़ियाबाद जैसे विभिन्न स्थानों पर हुई। बहुत से बच्चों के लिए ऐसी अस्थिरता असहजता पैदा करती है, लेकिन मोहित के लिए यह अनुकूलनशीलता का विद्यालय बनी।
हर नई कक्षा ने उन्हें देखना, समझना और घुलना-मिलना सिखाया। हर नया सामाजिक परिवेश लोगों और परिस्थितियों को पढ़ने की उनकी क्षमता को तेज़ करता गया—ऐसी क्षमताएँ जो गुप्त अभियानों में बल से कहीं अधिक मूल्यवान होती हैं। उन्होंने बहुत पहले यह सीख लिया था कि जीवित रहना अक्सर वर्चस्व पर नहीं, बल्कि समझ पर निर्भर करता है।
3. युद्धक्षेत्र से पहले मिली पहचान
भारतीय सैन्य अकादमी में मोहित शर्मा ने दिखावे से नहीं, बल्कि निरंतरता से अपनी पहचान बनाई। 1998 में उन्हें बटालियन कैडेट एडजुटेंट नियुक्त किया गया—यह भूमिका उन्हीं अधिकारी कैडेटों को मिलती है जो बौद्धिक सामर्थ्य, संगठनात्मक दक्षता और साथियों के बीच नैतिक अधिकार प्रदर्शित करते हैं।
उन्हें राष्ट्रपति से भेंट के लिए भी चुना गया—एक ऐसा सम्मान जो बहुत कम कैडेटों को प्राप्त होता है।
ये उपलब्धियाँ औपचारिक नहीं थीं। ये संस्थागत स्वीकारोक्तियाँ थीं कि इस युवा अधिकारी में अपनी उम्र से कहीं आगे की कमान-क्षमता मौजूद है।
4. वह सैनिक जिसने शरीर के साथ मन को भी साधा
शारीरिक रूप से मेजर मोहित शर्मा अत्यंत सक्षम थे। वह फेदरवेट मुक्केबाज़ी के चैंपियन, दक्ष तैराक और कुशल घुड़सवार थे—विशेष बलों के जीवन के लिए आवश्यक शारीरिक शब्दावली उनके पास थी।
लेकिन जो बात उन्हें वास्तव में अलग करती थी, वह था संतुलन।
अभियानों से दूर, वह गिटार बजाते, व्यापक पठन करते और शक्ति जितना ही मौन को महत्व देते थे। साथी अधिकारी बताते हैं कि यही संतुलन उन्हें दबाव में शांत रहने, प्रतिक्रिया देने से पहले सोचने और भय को नियंत्रित करने में सक्षम बनाता था। गुप्त युद्ध में भावनात्मक नियंत्रण ही अस्तित्व है, और मोहित शर्मा ने इसे साध लिया था।
5. अदृश्य युद्ध: अंडरकवर जीवन
उनके करियर का सबसे असाधारण अध्याय सार्वजनिक दृष्टि से बहुत दूर घटित हुआ।
इफ़्तिख़ार भट्ट जैसे छद्म नामों के तहत, मेजर मोहित शर्मा ने कश्मीर में आतंकी नेटवर्कों के भीतर घुसपैठ की और उन्हीं के बीच रहकर उन संरचनाओं को भीतर से तोड़ा। उन्होंने अपनी वेशभूषा, बोली, आदतें—यहाँ तक कि व्यक्तिगत इतिहास तक—बदल लिया, ताकि उनकी बनाई पहचान कठोर उग्रवादियों की जाँच में भी विश्वसनीय बनी रहे।
इन अभियानों के लिए चाहिए था पूर्ण मनोवैज्ञानिक अनुशासन, संपूर्ण भावनात्मक एकाकीपन और यह सतत चेतना कि पहचान उजागर होने का अर्थ यातना और मृत्यु है। न कोई बैकअप टीम होती थी, न निकासी की योजना, और न ही दूसरी ओर कोई पदक प्रतीक्षा करता था। सफलता का अर्थ था—शांतिपूर्वक पहुँची सूचना। विफलता का अर्थ—गुमनामी।
कई ऐसे अभियानों से सुरक्षित लौट पाना केवल साहस नहीं, बल्कि असाधारण मानसिक संरचना का प्रमाण था।
6. वह प्रशिक्षक जिसने नेतृत्व से पहले दूसरों को गढ़ा
ऑपरेशनल तैनातियों के बीच, मेजर शर्मा ने बेलगाम स्थित कमांडो प्रशिक्षण विद्यालय में प्रशिक्षक के रूप में भी सेवा दी—एक ऐसा चरण जो लोकप्रिय कथाओं में प्रायः उपेक्षित रहता है।
वहाँ उन्होंने युवा कमांडोज़ को केवल लड़ना नहीं, बल्कि सोचना सिखाया। वह आक्रामकता से अधिक विवेक, अहंकार से अधिक संयम और गोलाबारी से अधिक बुद्धि पर ज़ोर देते थे। अनेक अधिकारियों ने बाद में माना कि उनकी मेंटरशिप ने आतंकवाद-रोधी अभियानों को देखने और करने के उनके दृष्टिकोण को आकार दिया। दूसरों को गढ़कर उन्होंने अपने प्रभाव को कई गुना बढ़ा दिया।
7. बलिदान से पहले मिली वीरता की पहचान
अंतिम मुठभेड़ से वर्षों पहले, शोपियां में एक गुप्त अभियान के लिए मेजर मोहित शर्मा को शौर्य के लिए सेना पदक प्रदान किया गया। यह मिशन टकराव से नहीं, बल्कि खुफिया जानकारी, छल और समयबद्धता से सफल हुआ—ये सभी उनके ऑपरेशनल दर्शन की पहचान थे।
वह मुठभेड़ नहीं, परिणाम चाहते थे।
8. परिवार, क्षति और निरंतरता
उनका निजी जीवन भी उनके पेशेवर जीवन जैसी ही शांत दृढ़ता को दर्शाता है। 2007 में रेखा शर्मा से विवाह के बाद, वह अपने निधन से कुछ ही समय पहले पिता बने।
एक ऐसे निर्णय में जिसने बहुतों को स्तब्ध किया, रेखा शर्मा ने बाद में स्वयं भारतीय सेना जॉइन की और मेजर रिशिमा शर्मा बनीं—यह कोई प्रतीकात्मक कदम नहीं था, बल्कि निरंतरता का चयन था। उनके निर्णय ने शोक को सेवा में बदल दिया और उनकी विरासत को स्मृति से आगे, कर्म में विस्तारित किया।
9. ऐसा सम्मान जो धीरे बोलता है, पर टिकता है
मेजर मोहित शर्मा को समर्पित कुछ श्रद्धांजलियाँ शोरगुल वाले स्मारकों में नहीं, बल्कि रोज़मर्रा के जीवन में मौजूद हैं—उनके नाम पर एक दिल्ली मेट्रो स्टेशन, प्रशिक्षण कक्ष जहाँ आज भी उनकी विधियाँ चर्चा में हैं, और युवा अधिकारी जो उन्हें किसी किंवदंती की तरह नहीं, बल्कि पेशेवर मानक के रूप में उद्धृत करते हैं। उन्होंने स्मारक नहीं माँगे। वह प्रभाव के माध्यम से स्वयं स्मारक बन गए।
10. ये विवरण क्यों महत्त्वपूर्ण हैं
मेजर मोहित शर्मा की कहानी वीरता की सतही परिभाषाओं को चुनौती देती है। वह साहसी स्वभाव से नहीं थे; उन्होंने साहस को प्रशिक्षित किया। उन्होंने तैयारी, अनुशासन और निरंतर आत्म-संयम के माध्यम से साहस को गढ़ा।
इन कम-ज्ञात पहलुओं को समझना आवश्यक है, क्योंकि वे एक असहज सत्य उजागर करते हैं—नायक क्षणों में जन्म नहीं लेते; वे वर्षों के अदृश्य परिश्रम से निर्मित होते हैं।
समापन चिंतन: एक विरासत, जो मौन में जीवित है
मेजर मोहित शर्मा महानता तक किसी संयोग से नहीं पहुँचे। उन्होंने बार-बार सबसे कठिन रास्ता चुना—जब उन्होंने नागरिक करियर को ठुकराया, जब उन्होंने विशेष बलों के लिए स्वेच्छा से आवेदन किया, जब वह निहत्थे आतंकियों के बीच चले, और जब प्राणघातक घावों के बावजूद आगे बढ़ते रहे।
उनकी विरासत इस बात से परिभाषित नहीं होती कि वह कैसे शहीद हुए, बल्कि इस बात से होती है कि उन्होंने जीवन कितनी सजगता और स्पष्टता के साथ जिया।
वह राष्ट्र को यह स्मरण कराते हैं कि स्वतंत्रता के सबसे मज़बूत रक्षक अक्सर बिना तालियों, बिना पहचान और बिना किसी त्रुटि-गुंजाइश के काम करते हैं।
मेजर मोहित शर्मा (एसी, एसएम)
एक ऐसा सैनिक जिसने परछाइयों को साधा, मौन को कवच की तरह धारण किया और बिना दिखने की इच्छा के सब कुछ अर्पित कर दिया।
जब एक माँ राष्ट्र के बलिदान का भार उठाती है
हर शहीद की तस्वीर, जो राष्ट्रीय दिवसों पर मालाओं से सजी दिखाई देती है, उसके पीछे एक ऐसा माता-पिता खड़ा होता है जिनका शोक समय, पदकों या तालियों के साथ कम नहीं होता। अशोक चक्र से सम्मानित मेजर मोहित शर्मा की माँ, सुशीला शर्मा के लिए, यह शोक शांत स्वीकृति में नहीं बदला है। इसके बजाय, उसे एक स्वर मिला है—कभी काँपता हुआ, कभी आक्रोश से भरा, लेकिन हमेशा अधूरा।
उनका दर्द केवल उस माँ का दर्द नहीं है जिसने 2009 में वर्दी में अपने बेटे को खोया। यह उस स्त्री का भी दर्द है, जिसे लगता है कि समारोह समाप्त होते ही, प्रशस्तियाँ पढ़े जाने के बाद, व्यवस्था आगे बढ़ गई और उनके जैसे माता-पिता को अकेले ही अपने नुकसान, उपेक्षा और मौन से जूझने के लिए छोड़ दिया गया।
वर्षों के दौरान, और हाल के समय में सार्वजनिक संवादों में अधिक स्पष्ट रूप से, सुशीला शर्मा ने निजी शोक में सिमटने के बजाय बोलने का निर्णय लिया है। और उनकी बातें उस राष्ट्र के लिए गहराई से असहज हैं, जो अपने शहीदों को सरल, निर्विवाद और कथाओं को सुव्यवस्थित देखना चाहता है।
ऐसा शोक जो सीमाओं में बँधने से इनकार करता है
साक्षात्कारों और सार्वजनिक वक्तव्यों में सुशीला शर्मा सहानुभूति की याचना करती हुई नहीं दिखतीं। वह एक ऐसी माँ की तरह बोलती हैं, जो अब भी किसी समापन की प्रतीक्षा में है। उनकी बातें बार-बार उसी असहनीय सत्य पर लौट आती हैं—एक बेटा जिसने राष्ट्र के लिए जीवन जिया, और माता-पिता जो अब उसके बिना, और उसकी विरासत में अपने स्थान के बिना जी रहे हैं।
वह मोहित को पहले एक सम्मानित अधिकारी के रूप में नहीं, बल्कि उस बच्चे के रूप में याद करती हैं जिसे उन्होंने पाला, अनुशासित किया, जिसके लिए चिंता की, और जिसे शांत संकल्प के साथ जोखिम की ओर जाते देखा। जब वह उनके बारे में बोलती हैं, तो अशोक चक्र गौण हो जाता है। खाली कमरा, अनुत्तरित फ़ोन कॉल और स्थायी अनुपस्थिति—ये सब प्रमुख हो जाते हैं।
उनका शोक उन क्षणों में उभरता है जो कच्चे और बिना किसी सजावट के होते हैं। वह उन रातों की बात करती हैं जो कभी पूरी नहीं होतीं, उन त्योहारों की जो उत्सव नहीं बल्कि स्मृतियों की तरह लौटते हैं, और उस गर्व की जो ऐसे दर्द के साथ सह-अस्तित्व में रहता है जो कभी कुंद नहीं पड़ता। उनकी आवाज़ को अलग बनाता है यह तथ्य कि वह अपने कष्ट को रोमांटिक नहीं बनातीं। वह उसे “संभव” या “भर चुका” नहीं कहतीं। वह उसे वही कहती हैं जो वह है—लगातार चलने वाला।
जब नीति निजी हो जाती है
सुशीला शर्मा का अधिकांश आक्रोश भारतीय सेना की ‘नेक्स्ट ऑफ़ किन’ (एनओके) नीति के इर्द-गिर्द केंद्रित रहा है, जिसमें विवाह के बाद जीवनसाथी को पेंशन, चिकित्सीय सुविधाओं और आधिकारिक मान्यता का प्राथमिक पात्र माना जाता है।
सिद्धांत रूप में यह नीति प्रशासनिक है। व्यवहार में, उनके अनुसार, यह क्रूर प्रतीत हो सकती है।
उन्होंने कई सार्वजनिक वक्तव्यों में स्पष्ट किया है कि उनकी शिकायत धन से संबंधित नहीं है। उनका विरोध ‘मिटा दिए जाने’ से है—उन माता-पिता से, जिन्होंने सैनिक के मूल्य, चरित्र और कर्तव्यबोध को गढ़ा, लेकिन जिनकी भूमिका वर्दीधारी देह के अंतिम संस्कार के साथ ही गौण कर दी जाती है।
वह बार-बार कह चुकी हैं कि व्यवस्था माता-पिता को न तो निर्णयों में भागीदार बनाती है, न उनसे परामर्श लेती है, और न ही उनके बेटे की स्मृति, प्रतिनिधित्व और विरासत से जुड़े मामलों में उन्हें मान्यता देती है। उनके लिए यह संस्थागत उपेक्षा शोक के साथ असहायता भी जोड़ देती है।
विभिन्न रूपों में उन्होंने यह भाव प्रकट किया है कि “एक माँ राष्ट्र के लिए सैनिक तैयार करती है, लेकिन उसके गिरने के बाद व्यवस्था उस माँ को भूल जाती है।”
कानूनी और भावनात्मक रूप से इस तरह हाशिये पर डाल दिया जाना, उनके अनुसार, परिवार के भीतर के घावों को भरने के बजाय और गहरा करता गया है।
दर्द को सार्वजनिक मंच तक ले जाना
जहाँ अनेक शहीदों के माता-पिता मौन चुनते हैं, वहीं सुशीला शर्मा ने दृश्यता का रास्ता अपनाया है।
साक्षात्कारों, टेलीविज़न चर्चाओं और हाल के समय में सोशल मीडिया वीडियो और रील्स के माध्यम से, उन्होंने अपनी कहानी व्यापक जनसमूह तक पहुँचाई है। ये प्रस्तुतियाँ किसी सुसज्जित अभियान की तरह नहीं होतीं। वे भावनात्मक, असमान और गहराई से मानवीय होती हैं।
व्यापक रूप से साझा होने वाले छोटे वीडियो क्लिप्स में वह सीधे कैमरे से बात करती हैं—किसी नीति विशेषज्ञ की तरह नहीं, बल्कि एक माँ की तरह, जो एक बुनियादी प्रश्न पूछ रही है: जो लोग अपने बच्चों को राष्ट्र को सौंप देते हैं, उनका क्या होता है?
वह मोहित के बचपन, उसके अनुशासन और उद्देश्य की स्पष्टता को याद करती हैं, और उसकी बहादुरी को आज अपने अनुभव किए गए अकेलेपन के साथ रख देती हैं। स्वर आरोप लगाने वाला नहीं होता; वह आहत होता है। यह उस व्यक्ति की आवाज़ है, जो केवल देखा जाना चाहता है।
जनता की प्रतिक्रिया भी अर्थपूर्ण रही है। अनेक लोग एक साथ समर्थन और असहजता व्यक्त करते हैं। उनकी बातें इसलिए गूँजती हैं, क्योंकि वे उस सत्य को उजागर करती हैं जिस पर आधिकारिक श्रद्धांजलियों में शायद ही चर्चा होती है—कि शहादत अंतिम संस्कार के साथ समाप्त नहीं होती। वह परिवारों के लिए एक लंबा, अनियोजित उत्तर-जीवन आरंभ करती है।
शोक से जन्मी आवाज़
सुशीला शर्मा का दुःख केवल निजी पीड़ा बनकर नहीं रहा; वह एक स्पष्ट और साहसी आवाज़ में बदल गया। उन्होंने अपने बेटे के जीवन पर आधारित प्रस्तावित फ़िल्मों या नाट्य प्रस्तुतियों के विरुद्ध खुलकर बात की है—ख़ासकर तब, जब उन्हें लगा कि ऐसे चित्रणों में परिवार को बाद की औपचारिकता मान लिया गया। उनके लिए ये प्रस्तुतियाँ मनोरंजन नहीं हैं; ये स्मृति का विस्तार हैं। और इनसे माता-पिता को बाहर रखना, उनके लिए एक दूसरा नुकसान है।
उन्होंने अपनी आवाज़ को उन व्यापक माँगों से जोड़ा है, जो शहीदों के माता-पिता के प्रति राज्य के व्यवहार पर पुनर्विचार की बात करती हैं—केवल आर्थिक रूप से नहीं, बल्कि भावनात्मक और संस्थागत स्तर पर भी। उनका तर्क सरल है, पर असहज करने वाला—यदि सैनिकों को सम्मान दिया जाए, लेकिन उनके माता-पिता को नज़रअंदाज़ किया जाए, तो यह एक ऐसा नैतिक रिक्त स्थान बनाता है, जिसे कोई पदक नहीं भर सकता।
इस राह पर चलते हुए उन्होंने स्वयं को जाँच, आलोचना और असहज सुर्ख़ियों के सामने भी रखा है। फिर भी वे पीछे नहीं हटीं। क्योंकि, जैसा कि उनका संकेत है, चुप्पी शायद आसान होती—पर ईमानदार नहीं।
ऐसा दुःख, जो सजावटी नहीं बनता
सुशीला शर्मा की पीड़ा को महत्वपूर्ण बनाता है उसका अस्वीकार—वह उसे ‘साफ़-सुथरी’ कहानी बनने नहीं देतीं। उनका दुःख उन देशभक्ति कथाओं में सहजता से फिट नहीं बैठता, जहाँ बलिदान को सरल और समापन को स्वाभाविक मान लिया जाता है।
उनकी बात ऐसे प्रश्न उठाती है, जिनसे बहुत-से लोग बचना चाहते हैं—
शहीद की विरासत का स्वामी कौन है?
क्या सम्मान पुरस्कारों और बरसी तक सीमित हो जाता है?
क्या कोई राष्ट्र बलिदान का सही सम्मान कर सकता है, यदि वह उसके बाद के शोक के लिए स्थान नहीं बना पाता?
बोलकर वे रस्मी स्मरण की सहजता को तोड़ देती हैं। वे देश को याद दिलाती हैं कि हर वर्दीधारी तस्वीर के पीछे एक परिवार होता है, जो अब भी अनुत्तरित प्रश्नों के साथ जी रहा है।
एक माँ से आगे, एक बड़ा आत्ममंथन
सुशीला शर्मा की आवाज़ इसलिए दूर तक जाती है, क्योंकि वह केवल उनकी निजी कथा नहीं है। वह उन असंख्य माता-पिता की अनकही सच्चाई को प्रतिध्वनित करती है, जिन्होंने अपने बच्चों को खोया। उनका शोक सुर्ख़ियाँ नहीं बनता। उनकी कठिनाइयाँ शायद ही कभी नीति-सुधार का रूप लेती हैं। उनसे अपेक्षा की जाती है कि वे चुप, गरिमामय और अदृश्य रहें।
इस अदृश्यता को ठुकराकर उन्होंने एक ऐसी बातचीत को सामने ला दिया है, जो सम्मान और ज़िम्मेदारी के बीच असहज रूप से खड़ी है।
वे राष्ट्र से अपने बेटे पर गर्व वापस लेने को नहीं कहतीं। वे बस इतना चाहती हैं कि वह गर्व उन लोगों तक फैले, जिन्होंने उसे जन्म दिया, गढ़ा—और अंततः खो दिया।
समापन विचार
सुशीला शर्मा दो सत्य एक साथ ढोती हैं—मेजर मोहित शर्मा के साहस पर अपार गर्व, और ऐसा शोक जिसे कोई सम्मान मिटा नहीं सकता। सार्वजनिक रूप से बोलकर उन्होंने निजी दुःख को सामूहिक असहजता में बदला—और शायद आवश्यक आत्मचिंतन में भी।
उनकी पीड़ा सैनिकों के प्रति राष्ट्र के सम्मान को चुनौती नहीं देती। वह याद दिलाती है कि सम्मान का विस्तार होना चाहिए—समारोहों से आगे, नीतियों से आगे, प्रतीकों से आगे।
शहीद रणभूमि पर एक बार गिरता है।
एक माँ उस गिरने के साथ हर दिन जीती है।
उनकी बात सुनना दया का कार्य नहीं है।
यह राष्ट्रीय विवेक का कार्य है।
‘धुरंधर’ और मेजर मोहित शर्मा: जब सिनेमाई कल्पना एक वास्तविक सैनिक की विरासत से टकराती है
2025 के अंत में रिलीज़ हुई फ़िल्म धुरंधर को एक हाई-ऑक्टेन स्पेशल फ़ोर्सेज़ थ्रिलर के रूप में पेश किया गया—काल्पनिक, शैलीबद्ध और गुप्त युद्ध की छाया-भरी दुनिया से प्रेरित। लेकिन रिलीज़ के तुरंत बाद ही फ़िल्म ने एक तीखी और भावनात्मक बहस को जन्म दे दिया। दर्शकों, पूर्व सैनिकों और सैन्य परिवारों ने फ़िल्म के नायक और एक वास्तविक व्यक्ति—अशोक चक्र से सम्मानित मेजर मोहित शर्मा—के बीच स्पष्ट समानताएँ देखनी शुरू कर दीं, जिनके कश्मीर में अंडरकवर ऑपरेशंस भारतीय सैन्य इतिहास के सबसे साहसी अभियानों में गिने जाते हैं।
इसके बाद जो हुआ, वह केवल प्रेरणा बनाम मौलिकता का विवाद नहीं था। वह स्मृति, बलिदान के स्वामित्व और वास्तविक नायकों के साथ बॉलीवुड के असहज संबंध पर एक व्यापक आत्ममंथन था।
वे समानताएँ, जिन्हें नज़रअंदाज़ करना कठिन है
1. अंडरकवर ऑपरेटर
फ़िल्म में केंद्रीय पात्र सावधानी से गढ़ी गई पहचान के सहारे आतंकी संगठनों में घुसपैठ करता है—महीनों तक आतंकियों के बीच रहकर उनकी बोली, रीति-रिवाज और मानसिक चालों को आत्मसात करता है। यह कोई सामान्य सिनेमाई ट्रॉप नहीं है; यह लगभग सीधे-सीधे मेजर मोहित शर्मा के HUMINT अभियानों की प्रतिछाया है, जहाँ उन्होंने इफ़्तिख़ार भट्ट जैसे नाम अपनाए, पीड़ा से भरे निजी इतिहास गढ़े और हिज़्बुल मुजाहिदीन जैसे आतंकी नेटवर्कों के भीतर तक पैठ बनाई।
ऐसे अभियान अत्यंत दुर्लभ और अत्यधिक विशिष्ट होते हैं। भारत के विशेष बलों के इतिहास में बहुत कम अधिकारियों ने इस स्तर की गहरी अंडरकवर घुसपैठ की है—और मेजर मोहित शर्मा उनमें सबसे प्रलेखित नामों में से एक हैं।
2. जंगल की मुठभेड़ और अंतिम प्रतिरोध
धुरंधर का चरम दृश्य—एक जंगल में घात, जहाँ नायक प्राणघातक चोटों के बावजूद लड़ता रहता है—विशेष रूप से कच्चे ज़ख़्म को छूता है।
मार्च 2009 में, कुपवाड़ा के हफ़रूदा जंगलों में, घुसपैठ कर रहे आतंकियों से मुठभेड़ के दौरान मेजर मोहित शर्मा को कई गोलियाँ लगीं। घातक चोटों के बावजूद वे आगे बढ़े, बिल्कुल नज़दीक से दुश्मन से भिड़े, दो आतंकियों को निष्क्रिय किया और गिरने से पहले अपनी टीम की सुरक्षा सुनिश्चित की।
यह समानता विषयगत नहीं है—यह संरचनात्मक, सामरिक और भावनात्मक है।
3. इंजीनियर से योद्धा
फ़िल्म नायक की बौद्धिक पृष्ठभूमि को रेखांकित करती है—एक इंजीनियर, जो रणभूमि के निर्णयों में विश्लेषणात्मक सटीकता लाता है। यह भी वास्तविक जीवन से असहज रूप से मेल खाता है। एनआईटी कुरुक्षेत्र से इलेक्ट्रॉनिक्स और कम्युनिकेशन इंजीनियर रहे मेजर मोहित शर्मा ने तकनीकी बुद्धि को मनोवैज्ञानिक और काउंटर-इंसर्जेंसी युद्ध में प्रभावी ढंग से लागू किया।
4. शीर्षक स्वयं
“धुरंधर”—अर्थात अडिग, अजेय, चालाक—पैरा एसएफ समुदाय में मेजर मोहित शर्मा के लिए प्रचलित उपनाम बताया जाता है। यह जानबूझकर हो या नहीं, इसका प्रतीकात्मक अर्थ नज़रअंदाज़ करना कठिन है।
फ़िल्मकारों का इनकार: कल्पना, जीवनी नहीं
निर्देशक आदित्य धर और निर्माण टीम लगातार इस बात से इनकार करती रही है कि धुरंधर कोई जीवनी है या सीधे तौर पर मेजर मोहित शर्मा पर आधारित है। उनका आधिकारिक पक्ष यह है कि फ़िल्म भारतीय बलों के व्यापक गुप्त अभियानों से प्रेरित एक काल्पनिक कृति है, किसी एक व्यक्ति से नहीं।
कानूनी दृष्टि से यह भेद महत्वपूर्ण है। सीधे जीवनी-आधार को स्वीकार करने पर सहमति, श्रेय और संभवतः परिवार के साथ राजस्व-साझेदारी की आवश्यकता पड़ती। “प्रेरित कल्पना” के दायरे में कहानी को रखकर फ़िल्मकार एक परिचित बॉलीवुड ग्रे-ज़ोन में बने रहते हैं—यथार्थ से उधार लेकर जवाबदेही से बचते हुए।
यह तरीका नया नहीं है। भारतीय सिनेमा राष्ट्रीय सुरक्षा विषयक फ़िल्मों में लंबे समय से इसी रस्सी पर चलता आया है। लेकिन धुरंधर इस प्रथा की नैतिक नाज़ुकता को उजागर कर देती है।
परिवार की आपत्ति: जब प्रेरणा सीमा लांघ जाए
मेजर मोहित शर्मा के परिवार—विशेषकर उनकी माँ सुशीला शर्मा—के लिए मुद्दा कानूनी तकनीकीताओं का नहीं, भावनात्मक सत्य का है।
उन्होंने सार्वजनिक रूप से कहा है कि धुरंधर देखना उन्हें अपने बेटे का जीवन पर्दे पर दोहरता हुआ देखने जैसा लगा—बिना नाम के, बिना सहमति के और बिना गरिमा के। परिवार के अनुसार, न तो उनसे कोई परामर्श हुआ, न कोई स्वीकारोक्ति दी गई, और न ही उन लोगों से जुड़ने का प्रयास किया गया, जिन्होंने इस बलिदान की सबसे भारी क़ीमत चुकाई।
उनकी कानूनी चुनौती जितनी पहचान की है, उतनी ही सम्मान की भी।
परिवार के नज़रिये से, फ़िल्म केवल “प्रेरणा” नहीं लेती—वह जिए हुए आघात से लाभ कमाती है, एक वास्तविक सैनिक के मौन कष्ट को व्यावसायिक तमाशे में बदलती है और अस्वीकरणों के सहारे जिम्मेदारी से दूरी बना लेती है।
प्रेरणा बनाम नैतिकता: बड़ा सवाल
धुरंधर के इर्द-गिर्द उठी बहस एक असहज, पर आवश्यक प्रश्न खड़ा करती है—
नायक की कहानी का स्वामी कौन है?
फ़िल्म के समर्थक कहते हैं कि सिनेमा अनसुने योद्धाओं को अमर बनाता है और उनके साहस को जन-चेतना में लाता है। आलोचक कहते हैं कि जब कहानियों से नाम और संदर्भ हटा दिए जाते हैं, तो उन्हें सम्मान नहीं—पतला किया जाता है।
मेजर मोहित शर्मा के मामले में यह पतलापन विशेष रूप से पीड़ादायक है, क्योंकि उनका वास्तविक कार्य गुमनामी से ही परिभाषित था। वे जान-बूझकर अनदेखे, अप्रशंसित और अलक्षित रहे। मृत्यु के बाद भी उन्हें पहचान से वंचित करना, कई लोगों को एक दूसरी मिटावट जैसा लगता है।
बॉलीवुड और युद्ध-कथाओं के बारे में यह बहस क्या उजागर करती है
मूलतः, धुरंधर का विवाद केवल एक फ़िल्म या एक सैनिक का मामला नहीं है। यह एक गहरे पैटर्न को सामने लाता है—
बिना सुर्ख़ियों वाले नायकों से उधार लेना आसान है, शहीदों के परिवारों से अक्सर आख़िर में—या बिल्कुल—परामर्श नहीं होता,
राष्ट्रवाद, बारीकी से ज़्यादा बिकता है और चुप्पी को सहमति समझ लिया जाता है।
बॉलीवुड के पास राष्ट्रीय स्मृति को गढ़ने की शक्ति है। और उस शक्ति के साथ ज़िम्मेदारी भी आती है—ख़ासकर उन जीवन-कथाओं के साथ, जो पहले ही बिना तालियों के जिए गए हों।
अंतिम विचार: एक कहानी, जिसे अपने नाम की आवश्यकता है
कानूनी तौर पर धुरंधर मेजर मोहित शर्मा पर “आधारित” है या नहीं—यह बहस चलती रह सकती है। लेकिन नैतिक और भावनात्मक स्तर पर संबंध निर्विवाद है।
फ़िल्म उन्हें नाम से नकार सकती है, पर वह उनके पदचिह्नों पर चलती है और शायद यही इस विवाद की सबसे बड़ी त्रासदी है—कि जिसने सब कुछ मौन में दे दिया, उसे अब अपने परिवार के माध्यम से सत्य के लिए संघर्ष करना पड़ रहा है। मेजर मोहित शर्मा ने पहचान नहीं माँगी, लेकिन पहचान से वंचित करना, अन्याय बन जाता है। यदि सिनेमा वास्तविक साहस से प्रेरणा लेता है, तो उसे उसे स्वीकार करने का साहस भी रखना चाहिए।
जब राष्ट्र योद्धा की सराहना करता है, पर माँ को भूल जाता है
मेजर मोहित शर्मा कोई पात्र, अवधारणा या सुविधाजनक प्रतीक नहीं थे। वे एक जीवित व्यक्ति थे, जिन्होंने सबसे कठिन मार्ग चुना, युद्ध के सबसे अँधेरे कोनों में कदम रखा और अपना जीवन दे दिया ताकि दूसरे शांति से जी सकें। राष्ट्र उनके साहस का उत्सव मनाता है, उनके पदकों को नमन करता है और वीरता की बात करते समय उनका नाम लेता है। लेकिन वीरता रणभूमि पर समाप्त नहीं होती और बलिदान सैनिक के साथ दफ़न नहीं हो जाता।
जब बेटा शहीद होता है, माँ को समापन नहीं मिलता। उसे चुप्पी मिलती है।
सुशीला शर्मा के शब्द—“जब बेटा शहीद हो जाए, तो माँ को भी मार दिया जाना चाहिए”—अतिशयोक्ति नहीं हैं। वे एक आरोप हैं। वे उस व्यवस्था को उजागर करते हैं, जो बलिदान का महिमामंडन करती है, पर उसकी सबसे भारी क़ीमत चुकाने वालों को छोड़ देती है; जो सैनिक की कहानी को प्रेरणा, सिनेमा और भाषणों के लिए सहजता से अपनाती है, पर पीछे रह गई जीवित पीड़ा का सामना करने में हिचकती है।
मेजर मोहित शर्मा ने सब कुछ दिया—अपनी युवावस्था, अपना भविष्य, अपना जीवन। राष्ट्र ने उनका साहस गर्व से लिया। लेकिन जब उनकी माँ देखे जाने, सुने जाने और सम्मान पाने की बात करती हैं—दया नहीं, किनारे करना नहीं—तो वही राष्ट्र संकोच करता है। यह संकोच नैतिक विफलता है।
जो देश अपने नायकों का सम्मान करने का दावा करता है, उसे उन लोगों के शोक का भी सम्मान करना होगा, जिन्होंने उन्हें पाला-पोसा। इससे कम कुछ भी चयनात्मक देशभक्ति है। आप वर्दी को सलाम नहीं कर सकते और उस माँ को अनदेखा नहीं कर सकते, जिसने उसे सिला, उसके लिए प्रार्थना की और अंततः काँपते हाथों से उसे मोड़ा।
यह संपादकीय कोई विनती नहीं है। यह एक माँग है। यदि भारत मेजर मोहित शर्मा को अपना नायक कहने में गर्व करता है, तो उसे उनकी माँ के दर्द को बिना रक्षात्मक हुए, बिना खारिज किए और बिना देर किए सुनने का साहस भी दिखाना होगा। क्योंकि ज़िम्मेदारी के बिना स्मरण—पाखंड है।
मेजर मोहित शर्मा ही वास्तविक धुरंधर थे और सुशीला शर्मा की आवाज़ वह सत्य है, जिसे राष्ट्र अब और चुप नहीं करा सकता।
