Sankalp

उस दिन केवल सिख ही शोक में नहीं थे। मुसलमान बैलगाड़ी चलाने वाले, हिंदू व्यापारी, बौद्ध यात्री और ईसाई मिशनरी—सब एक साथ स्तब्ध खड़े थे। उनके देवता अलग थे, ग्रंथ अलग थे, रीति-रिवाज़ अलग थे, लेकिन अन्याय को पहचानने के लिए इतना ही काफी था कि वे इंसान थे। गुरु तेग बहादुर की मृत्यु ने

जब उत्तर भारत बिखराव के कगार पर था और विदेशी आक्रमणकारी उसकी ओर बढ़ रहे थे, तब किसी प्रसिद्ध सम्राट या पौराणिक नायक ने नहीं, बल्कि एक कम-ज्ञात गुर्जर राजा नागभट्ट प्रथम ने परिस्थितियों का सामना किया। उनकी विजय ने भारत की दिशा बदल दी, फिर भी उनका नाम हमारे इतिहास में बहुत कम दिखता

धुआँ छँटने और सायरनों की आवाज़ धीमी होने से पहले ही दिल्ली बदल चुकी थी। वजह सिर्फ धमाका नहीं था—बल्कि यह कि आम लोग—मज़दूर, छात्र, माता-पिता—उन गलतियों की कीमत अपनी जान देकर चुका गए, जिन्हें उन्होंने कभी पैदा ही नहीं किया। 10 नवंबर 2025 की शाम राजधानी दिल्ली के इतिहास में एक और काला दिन

पारसी, एक विशिष्ट धार्मिक और सांस्कृतिक समुदाय हैं, जिनकी जड़ें प्राचीन जोरोआस्ट्रियन धर्म (ज़रतुश्त्र मत) में हैं — जो मानव इतिहास के सबसे प्राचीन एकेश्वरवादी धर्मों में से एक है। संख्या में छोटे, लेकिन प्रभाव में विशाल — पारसी समुदाय का भारत पर प्रभाव उनकी जनसंख्या से कहीं अधिक रहा है। सन् 2025 तक विश्वभर

छतरपुर की संकरी गलियों से लेकर लाखों श्रद्धालुओं से भरे विशाल मंचों तक — यह यात्रा किसी दिव्य नियति जैसी लगती है, जो कभी मंदिर में शांत भाव से सेवा करते थे, आज उनकी आवाज़ पूरे भारत में गूँजती है — लोगों के मनों में विश्वास जगाती, दुख हरती और हृदयों को जोड़ती हुई। लोग

युद्ध के बाद के लेनिनग्राद की टूटी-फूटी गलियों में एक दुबला-पतला, तेज़ निगाहों वाला लड़का सत्ता का पहला सबक किताबों से नहीं, बल्कि सड़कों से सीख रहा था। दीवारों में दरारें थीं, गलियों में चूहे भागते थे, बच्चे खाने के टुकड़ों के लिए लड़ते थे और जीना मतलब था — पहले वार करो, वरना मिट